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Identidad, realidad e ironía en Querida Margot, de Antonio Moreno

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El libro de cuentos Querida Margot, del autor mexicano Antonio Moreno, fue publicado en 2018. Compuesto de trece historias cortas, alude a la ironía de la vida y a los eventos misteriosos que la atraen. Moreno aborda temas de estilo borgeano que rara vez aparecen en la literatura hispana, y lo hace de una manera que invita al lector a reflexionar sobre el sentido profundo de cada historia. Varios cuentos exploran el tema de la identidad y el ser; aquí se analizan tres que se centran en lo que ello significa para los personajes. Moreno nos invita a ser testigos de su mundo y del impacto que sus acciones tienen sobre su propia identidad.

El primer cuento, «La memoria del general está en sus ojos», sigue la vida de un señor general y los eventos que ocurren en una noche en la que asiste a una fiesta en un casino. En esta historia, empieza a narrar la noche en que se encontró a una mujer que, en sus palabras textuales, era “el modelo de la mujer idónea” (18). Muy pronto nos damos cuenta de que el señor empieza a recordar momentos de su vida e incluso una experiencia amorosa que tuvo hace varios años. Algo que duró durante todo el tiempo que estuvo en ese sitio, pero que, en sus palabras, “Otro día más y mi vida habría cambiado” (18). Aunque para él esa relación fue corta y pronto cayó en el olvido, algo que se nota en su personaje: la tendencia a desechar lo que siente que no le sirve o no le da valor a su ser. En la actualidad, vemos un contraste continuo entre el general, ya mayor de edad, y la mujer joven y llena de vida conocida como Julia. A él siempre le han gustado las mujeres y da a entender que anduvo con otras estando casado, algo que su esposa e hijo no pueden saber. El señor general, o Emilio, como se presenta, es alguien que construye su identidad alrededor de lo militar, o por lo menos con eso se valora. También hay que notar que cuando se presenta a Julia, le da un nombre e identidad falsos, lo que implica que le teme a ser descubierto o que quisiera aparentar ser alguien más atractivo. La noche termina con una situación a modo de espejismo: se van juntos a un cuarto de hotel y pasan la noche juntos.

Al día siguiente, él contempla pasar más tiempo con Julia, pero decide marcharse. Al llegar a su motel, recibe una llamada que le cambia la vida: Julia lo busca no como Emilio, sino como el hombre que estuvo con su madre hace años, como su padre. Cae en la cuenta de que la vida le ha jugado una cruel realidad, que sus decisiones han vuelto a reírsele en la cara. Por haber desempeñado el papel de militar, un aspecto de su identidad que lleva años usando como disfraz, aunque ya no se le aplica por su edad, ahora tiene que enfrentarse a la verdad. “Ahora ya, tan viejo y ciego, me es amargo jugar un papel que no me corresponde” (23). Julia lo quiere conocer y él no se lo concede, sabiendo que esto destruirá la identidad falsa que ha construido. Opta por irse y borrar cualquier rastro que permita identificarlo. Su identidad como hombre del ejército continuará persiguiéndolo, no por sus valores sino por lo que hizo hace años, y nada de lo que haga podrá deshacer lo hecho. Como él mismo dice, “el olvido no existe” (23), y mientras fragmentos vivan en su memoria, esa identidad seguirá con vida. Es una ironía que, por querer huir de sus actos, la verdad lo haya alcanzado de todos modos.

En el cuento titulado «Querida Margot», vemos la experiencia transexual de la protagonista y cómo esta contribuye a su identidad. La historia se abre con ella escribiéndole una carta a su hermana Margot, en la que relata historias de su infancia; en una de ellas, ambos jugaban como personajes del género opuesto. El niño llevaba vestido, mientras Margot llevaba su ropa y actuaba como hombre. La mamá hace un comentario: “El vestido le queda mejor al niño que a Margot” (28), lo que provoca que Margot se enoje y vaya a quejarse con su padre, al que se le llama “el dictador de la casa” (28). Aunque no hay mucha información sobre cómo fue el padre, la protagonista da varias indicaciones de que sucedió algo que ella no podrá perdonar. A pesar de que la carta está escrita con un tono de nostalgia, entre líneas notamos que, aun siendo adulta y libre para expresarse, le sigue teniendo una profunda envidia a la identidad de mujer de su hermana: la hermana tiene lo que más quiso desde pequeña. Cerca del final de su carta, la protagonista hace claro que siempre quiso ser idéntica a Margot; tanto, que un día de niño se puso un vestido de terciopelo y usó maquillaje. Al verse en el espejo, cayó en la cuenta de que lo que hacía era una traición contra la verdadera Margot, comenzando así una lucha interna por la identidad femenina en una sociedad hispana cerrada a las transiciones de identidad.

Ella concluye su carta pidiéndole a su hermana que no le guarde rencor, pues simplemente está viviendo su verdad, rompiendo las barreras sociales y las expectativas que suelen existir en las familias hispanas. Este cuento deja clara una cosa: la identidad no es definitiva. A través de sus palabras vemos la batalla de la estructura familiar: el hijo no quiere continuar la línea, pero a la vez tiene un miedo inmenso a su padre, lo que lo lleva a reprimir su verdadera forma de ser. En muchos casos, la mera percepción de homosexualidad o de identidad transexual pone a las personas en situación de riesgo (Reid, 118). Tras varios obstáculos, logra confrontar la realidad de que, para ser su persona auténtica, tendrá que hacer un sacrificio. Somos testigos de su metamorfosis y su transformación de aquel niño de ojos azules y formas finas en la “otra” Margot (Camps).

El tercer y último cuento, «Mirada que perjudica», aborda la realidad de una persona amargada con la vida. En un viaje en autobús, el protagonista contempla el paisaje mientras su mente no produce sino pensamientos negativos. Su realidad empieza poco a poco a enredarse con sus sueños, y una narrativa en tercera persona dicta sus acciones, sus pensamientos y las razones de su carácter. Hay un tono de arrepentimiento que, precisamente por no hacerse explícito, resulta clave para la identidad del personaje. La vida no lo ha tratado bien; trabaja horas extra e incluso los sábados. Durante toda la escena en el autobús, hay otra presencia que transmite una vibra ominosa, algo fuera de lo común. El chofer, que conduce el autobús, le sostiene la mirada de una manera que lo incomoda: “bajas la vista para esquivar el asedio visual” (57). Es también en esta escena donde aparece el elemento que lo perturba: un boleto de lotería, algo tan pequeño e insignificante que no merece una segunda mirada. En un momento impulsivo, tal vez retando al universo, se lo da al chofer diciéndole: “mañana juega, ojalá se saque el premio” (58). La ironía de la vida fue que, al hacer algo que normalmente nunca habría hecho, se perdió un premio enorme. Él no ha cambiado; sigue su rutina pesada y vive ahora con el enojo de haber echado a perder la fortuna que venía para él. Lo único que le queda es revivir la experiencia en sueños, repitiendo el momento una y otra vez.

Aunque el libro cuenta historias con aspectos muy distintos, Moreno presta atención a la identidad mexicana a través de su simbolismo y sus personajes. La identidad es algo muy subjetivo, lo que la deja abierta a la complejidad de la vida y a lo que hace a las personas como son. Cada tema admite una interpretación única, según lo que cada lector considere aplicable. La prosa de Querida Margot se expresa a través de sus palabras, sus frases y su tono. El deseo de entender a los personajes y sus complejidades es profundamente humano y hace que su formato funcione bien. La identidad transexual es un tema de gran impacto por ser algo de lo que casi no se habla, al menos no en la literatura hispana, lo que da vida a situaciones reales y actuales que ocurren en la vida de mucha gente y reconoce el impacto en las comunidades al representar con respeto una experiencia como esa. La literatura hispana en EE. UU. es importante por el hecho de que contiene una “diversidad y riqueza del español… una variante que no es ajena ni inferior, sino una expresión viva de las comunidades hispanohablantes en EE. UU.” (Klauke).

 

Bibliografía.

Camps, Martín. ““Querida Margot” de Antonio Moreno-Montero – Aurora Boreal El Portal Para Los Amantes Del Español.” Auroraboreal.net, 7 June 2018, www.auroraboreal.net/literatura/libros/2672-querida-margot-de-antonio-moreno-montero. Accessed 6 May 2026.

Klauke, Marina L. La Integración De La Literatura Chicana En La Enseñanza Del Español Como Lengua Adicional Hacia La Competencia Cultural y Lingüística En EE. UU, Northern Illinois University, United States — Illinois, 2025. ProQuest, https://www.proquest.com/dissertations-theses/la-integración-de-literatura-chicana-en-enseñanza/docview/3218918010/se-2.

Reid, Graeme. “Lucha Global Por Los Derechos de Las Personas LGBT.” Política Exterior, vol. 28, no. 157, 2014, pp. 118–28. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/43594917. Accessed 6 May 2026.

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Valeria García es estudiante de la Universidad del Pacífico, con especialización en español. Escribió este trabajo para la clase “Escritores Hispanos en Estados Unidos”, impartida por el profesor Martín Camps, en el semestre de primavera de 2026. Valeria se interesa por la representación y voz hispanas en Estados Unidos a través de la literatura y otros medios. El idioma español es su lengua materna, la que le permite conectarse profundamente con su comunidad.

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